呼召利未

27 这事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说，你跟从我来。28 他就撇下所有的，起来，跟从了耶稣。29 利未在自己家里，为耶稣大摆筵席。有许多税吏和别人，与他们一同坐席。30 法利赛人和文士，就向耶稣的门徒发怨言，说，你们为什么和税吏，并罪人，一同吃喝呢？31 耶稣对他们说，无病的人用不着医生。有病的人才用得着。32 我来本不是召义人悔改。乃是召罪人悔改.路加福音5：27-32节经文默想：不是我们寻找主，乃是主来寻找我们；主的呼召，使我们能离弃罪恶跟从祂。经文中主来呼召一个正坐在税关上的税吏──正在犯罪的罪人；这说出丰满的基督向人施恩，决不受人光景败坏的限制。人若没有听见主的呼召，就没有法子跟从主；呼召一来，人非听从不可。利未不讲理由，没有说账还没有结清，立刻就跟从了主，这在不信的人看来，实在是一件不可思议的事。然后利未丢掉了优闲的差事，跟随了主，却找到了依归；丢掉了可观的收入，却找到了尊荣；丢掉了舒适的保障，却找到了梦想不到的经历。主是我们的医生，祂要使我们的生命恢复正常。病人必须承认自己有病，才会去接受医生的帮助；罪人必须承认自己有罪，才能接受主的救恩。那些自以为康健的人、是义人的，反而与主的救恩无份！世人的基本难处，不在于对主的认识，乃在于不认识自己，这样的人对于主觉得可有可无；认识自己的人，则对于主觉得非常宝贵。在神眼中，外表虔诚而内心充满嫉妒、自私的人，与税吏和罪人并无分别。神救人的办法，是先叫律法来，使人知道自己是个病人，然后叫恩典来，使人得着医治。自义的人不以为自己需要救恩，故这种人绝对不会蒙神呼召，因为召了也是白费工夫。神拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的；使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。主耶稣降世为人，乃是有目的的；所以祂不随便说话，也不随便作事。祂一生的生活行动，都以召罪人悔改为前提。